해아수
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목차
- 가난하다 관계하랴 부귀는 재천이라
- 가노라 슬퍼 마소 보내는 나도 있네
- 가노라 하직 바삐 마소 일촌 간장(一寸肝腸) 다 스러지네
- 가더라소 가더라소 날 왔다가 가더라소
- 가시리 못 가시리 나를 두고 못 가시리
- 간밤에 울던 그 새 예 와 울고 게 갔다쇠
- 강변에 백구(白鷗)들아 우리를 웃나슨다
- 강태공께 낚시 빌어 엄자릉의 긴 줄 매어
- 객산문경(客散門扄)하고 풍미(風微) 월락(月落)한 제
- 공명 부귀과란 세상 사람 맡겨 두고
- 공명을 헤아리니 영욕이 반이로다
- 관(冠) 벗어 송지(松枝)에 걸고 구절죽장(九節竹杖) 층암(九節竹杖)에 셰고
- 군산(群山)을 발로 박차 벽해(碧海)를 메운 후에
- 굽어보니 천심녹수(千尋綠水) 돌아보니 만첩청산(萬疊靑山)
- 그대 모르는가 부귀공명 얼마치리
- 극목천애(極目天涯)에 한고안지실려(恨孤雁之失侶)요 회모양상(回眸樑上)에 선연지동소(羨燕之同巢)로다
- 기러기 성양천(聲揚天) 말고 네 나래 빌리려문
- 기러기 풀풀 다 날아가니 소식인들 뉘 전하리
- 길 위에 우뚝 섰는 장승 바람 비를 원(怨)치 마라
- 까마귀 모인 곳에 백로야 가지 마라
- 꽃이 지나 마나 접동이 우나 마나
- 꿈에 다니는 길이 자취곧 날작시면
- 꿈에 증자(曾子)께 뵈와 사친도(事親道)를 묻자오니
- 꿈에 항우(項羽)를 만나 승패를 의론(議論)하니
- 나니 아이 적에 늙은이를 웃었더니
- 나니 언제런지 오다 간지 가다 간지
- 나도 이럴망정 무릉도화(武陵桃花) 봉접(蜂蝶)으로
- 낙동강상선주범(洛東江上仙舟泛)하니 취적가성(吹笛歌聲)이 낙원풍(落遠風)을
- 낙엽에 한 자 적어 서북풍에 흩날리어
- 남양(南陽)에 궁경(躬耕)함은 이윤(伊尹)의 경륜지(經綸志)요
- 남훈전(南薰殿) 달 밝은 밤에 팔원팔개(八元八凱) 데리시고
- 내 집이 가난하니 무엇으로 대접하리
- 냇가에 총 멘 포수 기러길랑 놓지 마라
- 네 집이 어드메오 저 뫼 너머 긴 강 위에
- 노래 못 부르는 나를 부르라고 하 하시니
- 노인이 주(珠)령을 짚고 옥난간(玉闌杆)에 지혀 서서
- 녹수청산(綠水靑山) 깊은 골에 청려완보(靑藜緩步) 들어가니
- 녹양(綠楊)은 실이 되고 황조(黃鳥)는 북이 되어
- 녹양(綠楊)이 천만사(千萬絲)인들 가는 춘풍 잡아 매며
- 뇌정(雷霆)이 파산(破山)하여도 농자(聾者)는 못 듣나니
- 누구 나 자는 창 밖에 심었는고 벽오동(碧梧桐)을
- 뉘 뉘 이르기를 시절이 말세라던고
- 뉘셔 날 늙다던고 늙은이도 이러한가
- 늙거든 병들지 말고 병들거든 늙지 마라
- 늙어 말려이고 다시 젊어 보렸더니
- 늙은이 불사약과 젊은이 불로초는
- 닫는 말도 서서 늙고 드는 칼도 보미거다
- 달더러 물으려 하고 잔 잡고 창을 여니
- 달은 반달이로되 온 천하에 다 비치고
- 달이 하 밝으니 삼경이 낮이로다
- 닭아 울지 마라 일 우노라 자랑 마라
- 대장부 되어 나서 공맹안증(孔孟顔曾) 못할진대
- 대장부 죽어 가서 무엇이 될꼬 하니
- 대추 볼 붉은 골에 밤은 어이 뜯드르며
- 대한(大旱) 칠년할 제 탕임금이 희생 되사
- 동산(東山)에 학을 불러 초당(草堂)을 지키오고
- 동작지하(銅雀之下)와 용산지상(龍山之上)에 늙은 돌이 있더라 하니
- 뒷동산 월앙바위 위에 밤중만 부엉이 울면
- 뒷뫼에 떼구름 지고 앞내에 안개 피니
- 뒷뫼에 떼구름 지니 앞내에 물지거다
- 득주(得酒)면 난득우(難得友)요 득우(得友)면 난득주(難得酒)라
- 만경창파욕모천(萬頃滄波欲暮天)에 천어환주유교변(穿魚換酒柳橋邊)을
- 말 없는 청산(靑山)이요 태 없는 유수(流水)로다
- 말 타고 꽃밭에 드니 말 발에 향내 나고
- 말은 가려 울고 임은 잡고 우네
- 말하면 잡류(雜類)라고 말 아니면 어리다네
- 맹자(孟子)견 양혜왕(見梁惠王)하신대 첫 말씀이 인의(仁義)로다
- 맹호연(孟浩然) 타던 전나귀 등에 이태백 먹던 천일주(千日酒) 싣고
- 모시(毛詩)로 배를 무어 인의예지 실어 두고
- 무릉춘(武陵春) 백화총(百花叢)에 넘노는 봉접(蜂蝶)들아
- 묻노라 멱라수(汨羅水)야 굴원(屈原)이 어이 죽단 말고
- 바람도 쉬어 넘는 고개 구름도 쉬어 넘는 고개
- 밤도 김도 길다 남도 밤이 이리 긴가
- 백마(白馬)는 욕거장시(欲去長嘶)하고 청아(靑娥)는 석별견의(惜別牽衣)로다
- 백발에 섶을 지고 원(願)하노니 수인씨(燧人氏)를
- 백운산 백운사를 예 듣고 이제 보니
- 백일(白日)은 서산에 지고 황하(黃河)는 동해로 도네
- 백초(百草)를 다 심어도 대는 아니 심을 것이
- 벽사창(碧沙窓)이 어른어른커늘 그리던 임만 여겨 풀떡 뛰어 뚝 나서니
- 벽오동 심은 뜻은 봉황을 보렸더니
- 별로(別路)에 운초기(雲初起)요 이정(離亭)에 엽정비(葉正飛)라
- 별일(別日)이 당차(當次)하니 마음이 새로워라
- 봄이 가려 하니 내 혼자 말릴쏘냐
- 봉래산(蓬萊山) 모인 벗이 불로초를 보내었네
- 부귀를 바라지 마라 부귀 간 데 말 하더라
- 부허(浮虛)도 아닌 나요 섭겁도 아닌 날세
- 북소리 들리는 절이 멀다 한들 얼마 멀리
- 북천(北天)이 맑다커늘 우장(雨裝) 없이 길을 나니
- 불여귀(不如歸) 불여귀하며 슬피 우는 저 두견아
- 비는 온다마는 임은 어이 못 오는고
- 사람이 죽어 가서 나올지 못 나올지
- 산 밑에 살자 하니 두견이도 부끄럽다
- 산아 수양산아 백이숙제(伯夷叔齊) 어디 가니
- 산영루(山映樓) 비 갠 후에 백운봉(白雲峯)이 새로워라
- 산외(山外)에 유산(有山)하니 넘도록 뫼이 있고
- 산정(山靜)하니 사태고(似太古)요 일장(日長)하니 여소년(如少年)이라
- 산중에 앉은 중아 너 앉은 지 몇 천년고
- 산중에 책력(冊曆) 없어 절 가는 줄 내 몰라라
- 산천점외(山千點外)에 운련해(雲連海)요 천일단변(天一團邊)에 수접공(水接空)을
- 삼춘색(三春色) 자랑 마소 화잔(花殘)하면 접불귀(蝶不歸)니
- 새벽 달 밝은 밤에 울고 가는 저 기럭아
- 석양에 취흥을 겨워 책 덮고 창을 여니
- 세상 사람들이 인생을 둘만 여겨
- 소상강 긴 대 베어 낚시 매어 둘러메고
- 소상강 유한죽(遺恨竹)을 뉘라서 옮겨다가
- 소상반죽(瀟湘班竹) 백운선(白雲扇)아 내 못 가도 네 니거라
- 송악산(松岳山) 해 다 진 날에 만월대(滿月臺)에 올라가니
- 수양산 내린 물이 이제(夷齊)의 원루(怨淚) 되어
- 수양산 바라보며 이제(夷齊)를 한하노라
- 수택(水澤)은 어룡지국(漁龍之國)이요 산림은 금수지가(禽獸之家)라
- 술 먹고 비뚝비뚝 빗걸을 제 먹지 말자 맹세러니
- 술 한 잔 먹사이다 다시 한 잔 먹사이다
- 술아 너는 어찌 흰 낯을 붉히는다
- 술을 내 즐기던가 술이라서 제 따르네
- 술을 취하거든 깨지 말게 삼겼거나
- 시내 흐르는 골에 바위 지혀 초당(草堂) 삼아
- 시름을 잡아내어 얽어매어 붙동여서
- 시비(柴扉)에 개 짖으니 아이야 나니거라
- 시상리(柴桑里) 오류촌(五柳村)에 도처사(陶處士)의 몸이 되어
- 아무리 한가한들 일 없이 앉았으랴
- 아이 제 글 못한 죄로 이 몸이 무사 되어
- 양왕(襄王)이 구름을 몰아 무협(巫峽)으로 지나갈 제
- 어론쟈 넌출이야 에어론쟈 박 넌출이야
- 어우아 벗님네야 금의옥식(錦衣玉食) 부뤄 마소
- 어우아 저 소나무 섬도 설사 길가에야
- 어이 가려는고 무삼 일 가려는다
- 어제 검던 머리 설마 오늘 다 셀쏘냐
- 오늘이 무삼 날고 이것이 어디메요
- 오늘이 무삼 날고 일년에 하루로다
- 오동에 우적(雨滴)하니 순금(舜琴)을 이아는 듯
- 오세수(五世讎) 갚은 후에 금도(金刀)의 업을 이뤄
- 오십년 돌아보니 해온 일이 바이 없다
- 오장원(五丈原) 밝은 달에 슬프다 제갈무후(諸葛武侯)
- 옥도끼 무디던지 계수가 시위던지
- 옥분(玉盆)에 심은 매화 천루(賤陋)이 버리이니
- 올라이다 올라이다 천상에 올라이다
- 왔다고 미워 마소 날 왔다고 미워 마소
- 우근진 소지의딴(右 謹陳所志矣段)을 아뢰나니 옥황상제 전에
- 우레 같이 소리 난 임 번개 같이 번듯 보고
- 우리 둘이 후생(後生)하여 네 나 되고 내 너 되어
- 우리 앉으니 길이 상제께 등장(等狀)가세
- 원문번장(轅門樊將)이 기웅호(氣雄豪)하니 칠척 장신이 패부도(佩斧刀)라
- 월송정(月松亭) 잔솔밭에 백운(白雲) 같은 솔 쳐 두고
- 월중(月中) 옥토모(玉兎毛)를 십년에 하나씩 모아
- 위성(渭城) 아침 비에 유색(柳色)이 새로워라
- 유마유금겸유주()有馬有金兼有酒할 제 소비친척(疏非親戚)이 강위친(强爲親)을
- 이래도 태평성대 저래도 성대태평
- 이별은 오늘이요 임 갈 길은 천리로다
- 이제는 파연곡하세 북두칠성 기울었네
- 일각이 삼추라 하니 열흘이면 몇 삼추인고
- 일소백미생하니 태진의 여질이라
- 임 그려 겨우 든 잠 꿈자리도 두리숭숭
- 임술지추 칠월기망인 제 배 타고 금릉에 내려
- 입이라 하는 것이 화복의 문이어니
- 잊자 잊자 하여도 어이구러 못 잊는고
- 자 남은 보라매를 구름 밖에 띄워 두고
- 장송은 낙락한데 오운간에 학 탄 사람
- 장풍이 건듯 불어 부운을 헤쳐 내니
- 장한이 강동거할 제 때마침 추풍이라
- 저 건너 일편석이 강태공의 조대로다
- 적막엄시비하니 만정화락자규제라
- 전나귀 모노라 하니 서봉에 일모로다
- 정일집중함은 요인과 순덕이요
- 조고만 배암이라서 용의 초리 담뿍이 물고
- 주렴에 비친 달과 멀리 오는 옥저 소리
- 주렴을 반만 걷고 장강을 굽어보니
- 주색이 패인지본인 줄을 나도 잠깐 알건마는
- 죽기 섧지 않아 늙기 섧단 말이
- 중서당 백옥배를 십년 만에 다시 보니
- 진시황 한무제는 불사약 먹단 말가
- 창밖에 국화 심어 국화 밑에 술을 빚어
- 창오산 성긴 빗발 소상강에 흩뿌릴 제
- 창힐이 작자할 제 마돗던들 이별 이자
- 천산에 조비절이요 만경에 인종멸을
- 천지 광대한데 일월이 광화(光華)로다
- 천축사 높은 누에 이백이 와 놀돗던가
- 첨피기욱한데 녹죽이 의의로다
- 청강에 물이 나니 망안이 훤칠하다
- 청계상 초당 외에 봄은 어이 늦었나니
- 청사검 둘러메고 백록을 지즐타고
- 청산도 내 벗이오 녹수도 내 벗이오
- 청산에 눈이 오니 산 빛이 옥이로다
- 청산에 봄 춘 들 입자 하니 포기 총총 꽃 화자로다
- 청산중 백발옹이 올연독좌 향남봉이라
- 청천에 떠서 울고 가는 저 기럭아 너 가는 길이로다
- 청하에 밥을 싸고 녹류에 고기 꿰어
- 초나라 화씨벽을 진나라 위엄으로
- 초도 대국이요 제도 또한 대국이라
- 초산에 우는 범과 패택에 잠긴 용이
- 초천 밝은 달에 슬피 우는 저 두견아
- 촉에서 우는 새는 한나라를 그려 울고
- 추강에 밤이 드니 물결이 차노매라
- 추상에 놀란 기럭아 서럽게 울지 마라
- 춘수 만사택하니 물이 깊어 못 오더냐
- 충신의 속마음을 그 임금이 모르므로
- 칼은 길고 들고 말은 닫고 걷네
- 태백이 술 실러 가더니 달 지도록 아니 오네
- 태백이 애월터니 깨쳐 간지 반달이오
- 태산이 높다 하고 하해 깊다 하니
- 태평 천지간에 단표를 둘러메고
- 평생에 호방할쏜 청련거사(靑蓮居士) 이적선(李謫仙)이
- 하우씨 제강할 제 부주하든 저 황룡아
- 학 타고 저 부는 아이 너더러 물어 보자
- 한숨아 세한숨아 네 어디로 들어온다
- 한숨은 바람이 되고 눈물은 세우 되어
- 항우 비록 무도할지라도 범증이 유식턴들
- 허렁더렁 다 지나가니 어츨버츨 좋은 일 없네
- 형은 날 사랑하고 나는 형 공경하니
- 홍문연 파시에 좌객이 그 뉘런가
- 화당빈객만좌중에 아리따운 왕상점아
- 환자값에 볼기 서른 맞고 장리 값에 동솥을 떼어 가네
- 활 지어 팔에 걸고 글 배워 품에 품고
- 황국 단풍 구월 구일 이백 홍도 삼월 삼일
- 황산곡 돌아들어 이백화를 꺾어 쥐고
- 황시청춘일장모한데 도화난락여홍우라